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La mostra online di calligrafia del professore Jiang Shuzhuo , organizzata da DoBe Italia, Centro Sino Italiano di Design, Palazzo Bellini e Cross-Cultural Communication and Development Association (CCCDA) con il patrocinio del Comune di Firenze e il supporto dello Shanghai Promotion Center for City of Design e della Shanghai International Culture Association, è stata inaugurata alle ore 12:00 (ora italiana) del 29 giugno 2025.

Opere

Artista 

Chang Hsiu-Chin

Jiang Shuzhuo, critico di teoria letteraria e artistica e di letteratura, professore di secondo livello presso la Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università Jinan, Presidente dell'Associazione degli Scrittori della Provincia di Guangdong, Docente di Eccellenza Nazionale, Direttore del Centro di Critica Letteraria e Artistica Cinese (Università Jinan), direttore responsabile di Letteratura Cinese. È Vicepresidente della Società Cinese per la Teoria Letteraria e Vicepresidente della Società Cinese per la Teoria Letteraria Antica.

Ha dedicato a lungo i suoi sforzi alla ricerca nei campi della teoria letteraria e artistica, della storia della critica letteraria cinese, delle relazioni tra religione e arte, della poetica culturale e altri. È un Scienziato Sociale Eccellente della Provincia di Guangdong e un esponente che gode dell'auspicio speciale del governo del Consiglio di Stato.

I contributi accademici di Jiang Shuzhuo si estendono alla teoria letteraria classica, all'estetica buddista, alla poetica culturale e alla ricerca sull'arte e la letteratura popolare contemporanea. La sua concezione teorica della "poetica culturale" ha avuto un profondo impatto nel mondo accademico. Propone di integrare i metodi critici cinesi e occidentali, di promuovere la trasformazione moderna della teoria letteraria cinese e di prestare attenzione alle interazioni tra la letteratura e la società.

Elenco dell’opere importanti

Il professore Jiang Shuzhuo ha una prolificità letteraria considerevole, che abbraccia molti campi come la teoria letteraria, l'arte religiosa, la critica culturale e altri. Di seguito sono riportate le sue opere rappresentative (in ordine di data di pubblicazione):

1990 "La Traduzione e la Diffusione dei Sutra Buddhisti e le Correnti Ideologiche Letterarie del Medioevo Cinese" 

Esplora l'impatto della traduzione dei sutra buddhisti sulle correnti ideologiche letterarie del medioevo cinese e rivela la trama storica delle interazioni tra religione e letteratura.

1992 "Il Buddhismo e l'Estetica Letteraria e Artistica Cinese" Analizza il ruolo formativo dell'ideologia buddista sulla teoria dell'atmosfera estetica classica cinese, sulla consapevolezza tragica e altro.

1998 "Teoria dell'Arte Religiosa" Studia in modo sistematico il significato simbolico e la creazione estetica dell'arte religiosa, sottolineando il suo

valore nell'interscambio interculturale.

2005 "Poetica Culturale: Teoria e Pratica" Propone la metodologia della "poetica culturale", sostenendo di fusionare la teoria letteraria cinese e occidentale con una prospettiva interculturale e di promuovere il processo di modernità della critica letteraria.

2018 "Studio sulle Relazioni tra l'Arte e la Letteratura Popolare e i Valori Fondamentali della Corrente Principale" Esplora la complementarietà tra la cultura popolare e i valori fondamentali della corrente principale e promuove la trasmissione di energia positiva sociale attraverso l'arte e la letteratura popolare.

2020 "La Vita è un Libro" (raccolta di scritti prosaici) Ripensa al significato della vita con una prospettiva di guān huái umano, fusionando la saggezza classica con la riflessione filosofica moderna.

I concetti di "pace" presenti nelle sue opere e nel suo pensiero accademico：Dialogo interculturale dell'arte religiosa.

In opere come "Il Buddhismo e l'Estetica Letteraria e Artistica Cinese", Jiang Shuzhuo sottolinea il ruolo di shēnghuá dell'estetica buddista per l'ambito artistico. La sua ricerca rivela il nucleo filosofico di "coesistenza armonica" nella cultura religiosa, fornendo un supporto teorico per la comprensione interculturale e promuovendo indirettamente il dialogo di pace tra diverse civiltà.

Prospettiva inclusiva nella "poetica culturale" La "poetica culturale" che ha proposto sostiene di integrare i metodi critici cinesi e occidentali e promuove la convivenza di culture multiple. Questa posizione accademica corrisponde in modo altamente coincidente con l'"inclusività culturale" promossa dal premio per la pace.

La cultura del tè e il legame umano. Jiang Shuzhuo spesso utilizza l'immagine del "tè" nelle sue poesie e nei suoi scritti prosaici. Ad esempio, nell'opera "Una Tazza di Tè", considera la cultura del tè come un simbolo dell'affetto umano e dell'amicizia, trasmettendo una filosofia di vita di convivenza armonica.

Sensibilità sociale e trasmissione dei valori fondamentali della corrente principale.

La sua ricerca sulle interazioni tra l'arte e la letteratura popolare e i valori fondamentali della corrente principale (come in "Studio sulle Relazioni tra l'Arte e la Letteratura Popolare e i Valori Fondamentali della Corrente Principale") promuove la mí hé delle divisioni sociali attraverso la letteratura e la costruzione di un'economia culturale positiva, mostrando il ruolo della letteratura nel promuovere l'armonia sociale.

La ricerca accademica e la creazione di Jiang Shuzhuo sono sempre permeate dalla ricerca sulla diversità culturale, l'armonia sociale e il dialogo tra civiltà. Le sue opere, attraverso lo studio dell'estetica religiosa, della poetica culturale e della cultura popolare, trasmettono valori di tolleranza, inclusione e guān huái umano. Questi concetti hanno una conformità intrinseca con l'obiettivo del premio per la pace di "promuovere l'interscambio culturale e l'armonia sociale", e potrebbero essere la base importante per la sua candidatura al premio.